Биография фрески софии

Лазарев В.Н.

История реставрации фресок

В Софии Киевской, как ни в одной другой средневековой постройке, мозаика сочетается крайне свободно с фреской. В основном, граница между ними проходит по линии шиферного карниза. Это мы наблюдаем и в виме, и на подкупольных столбах. Но как показали последние реставрационные обследования, фрески располагались выше этой черты на западных склонах северной и южной подпружных арок, где под мозаическими медальонами с изображением севастийских мучеников находятся выполненные в фресковой технике фигуры двух мучеников, а также на всей западной подпружной арке. Здесь медальоны с полуфигурами севастийских мучеников были набраны не в смальте, а написаны al fresco. Нам неизвестно, почему работа мозаичистов была внезапно прервана и им даже не дали возможности завершить мозаическую декорацию. Вероятно, причиной этого было нетерпеливое желание Ярослава увидеть как можно скорее законченной роспись храма.

Фрески украшают нижнюю часть стен вимы и столбов до шиферного карниза, заходя за его пределы лишь в выше отмеченных местах, три ветви центрального креста, все четыре придела и хоры. Это основное ядро фресковой декорации восходит к эпохе Ярослава если

Искусство Древней Руси. Мозаики и фрески

Фрески Софии Киевской очень пострадали от времени и варварской реставрации 1844–1852 годов, когда вся роспись была записана маслом. После того как в 1928 году приступили к освобождению фресок от записей, стало очевидным их плохое состояние сохранности.

Фрески имеют множество механических повреждений, их цвета ослабли и пожухли от времени, побелок и покрытия горячей олифой, которой безграмотные реставраторы XIX века пользовались как грунтовкой при записи маслом. Нельзя забывать и о том, что большинство фресок несет следы (уже после реставрации наших дней) прописей маслом, которые сознательно не удалялись в тех местах, где под ними ничего не уцелело от старой живописи. И хотя эти прописи маслом были доведены до тончайшего слоя, они все же дают о себе знать. Нами воспроизводятся те фрески Софии Киевской, которые оказались в наилучшей сохранности.

[О фресках Софии Киевской и их реставрациях см.: Лазарев В. Н.Фрески Софии Киевской. — В кн.: Лазарев В. Н. Византийское и древнерусское искусство. Статьи и материалы. М.,

Что фрески Софии Киевской рассказывают о жизни и культуре Киевской Руси

София Киевская — главная достопримечательность Киевской Руси, чудом сохранившаяся до наших дней. Еще одним чудом является то, что в Софийском соборе сохранились фрески. В новом выпуске "Искусства в деталях" говорится о светских фресках Святой Софии, на которых изображены киевские князья Владимир Великий и Ярослав Мудрый, принцесса Анна и византийский император Василий II.

Фресками покрыты около 3 тысяч квадратных метров храмовой поверхности. Стенописи религиозной темы смешиваются тут со светскими сюжетами. Софийский собор содержит самый большой в мире комплекс светских фресок 11 века.

Фрески Софии Киевской являются ценным источником информации о жизни и культуре Киевской Руси. Они позволяют нам увидеть, как жили люди того времени, каковы были их ценности и интересы. На них изображены не только князья и императоры, но и простые люди. Мы можем видеть их лица, одежду, обычаи.

Фреска с княжеской семьей

Эта композиция не полностью сохранилась, но до наших дней дошли изображения членов княжеской семьи: четыре на южной стене и два на северной. Интересно, что когда в XIX веке открыли эту фреску, головы фигу

Софийский Собор в Киеве
Заповедник
София Киевская

Фрески (росписи водяными красками по сырой штукатурке)

Фрески украшали в древности все боковые стены Софийского собора, галереи, башни и хоры. В XVII веке первоначальная живопись во время ремонта частично обновлялась клеевой краской. На рубеже XVII-XVIII веков древние фрески Софийского собора в Киеве, в то время поврежденные, были оштукатурены и забелены. В XVIII веке на первоначальной стенописи были сделаны новые масляные изображения, которые отвечали требованиям эпохи. В середине XIX века фрески были расчищены из-под росписи XVIII века и снова закрыты масляной живописью, которая не отличалась художественной ценностью, хотя сюжеты её в основном повторяли иконографическую схему древних фресок, сохранившихся к тому времени.

Трансепт. Северная сторона. Схема размещения фресок:

Трансепт. Южная сторона. Схема размещения фресок: